绿龟可以在湖里代放生吗，假花可以用来供佛吗_在家供佛菩萨可以用假花吗

一、代放生回向为自身孩子回向文

1、在家供佛菩萨，用的是假花，是不是如法？

2、鲜花供佛是一种表法，以此得到未来身心庄重的果报。

3、鲜花供佛不分真假，但要起到肃静的作用。

4、虽然如是，但真花会花萎枯降，到枯萎时就不合适继承供佛，就要马上丢掉。若是恒久调换，就很费时花钱，如经济力量能够，又有时候，供真花固然好。

5、若是不具备财力取工夫前提，用假花取代也是能够。而今工艺水平高，假花能够保证如真花一样，四时可供，省时省钱。

6、花的品种良多，代表着不一样的意义，但凡能代表清净肃静的花都可供佛，带刺的、或枯萎的，或代表世俗意义的花就不必要供佛。

7、落发人自然能够正在社会大学里学习学业。落发人的所受教诲能够分为三个层面，一是接受社会责任的教诲，即社会上每个百姓必需接受的教诲，因而很多人是已受过优秀的社会教诲才走上落发之路的。二是落发早期的丛林化教诲，即刚发心落发时，正在师父的指导下，对释教知识、释教礼节、释教伦理、释教根本典范以及对落发修行生活的练习等全方位的学习。三是学院化教诲，颠末落发初的顺应期后，寺院会选送优异者开展学院化的体系教诲，如应考全国各地的佛学院，或进入社会大学学习相干专业等。我国古代的寺院，其实是一座功用完备的教诲中心，它具有多种的教诲形式（包孕以上三种范例），至今还值得我们的学习。

8、今朝释教最需求的有四类人才，一是教诲人才，一是释教管理人才，一是梵学研讨人才，一是社会交换人才。这四范例涉及到许多范畴，而今中国释教关于社会性的教诲险些仍是空白点，是以只有正在社会大学里进修了。

9、释教不光能够正在社会大学里学习，还能够处置社会大学教诲的事情，有些国度干的还对照乐成，仅以日本为例，他们就办有十几所综合性的释教大学，如净土真宗的龙谷大学，曹洞宗的驹泽大学，临济宗的花圃大学，净土宗的武躲野女子大学等。那边的出家人，不光能够正在社会大学里学习，还要处置社会大学的教诲和经管呢！

10、海涛法师答：标准是没有可以，没有外您放佛像的中央，要睡觉时有把佛像隐瞒起来，就没有关系。若是您没法隐瞒怎么办呢？佛像若放正在我们头顶部这边还不妨，然则身上若是没有穿整洁，乃至没有穿衣服的时间，没有要正在佛像眼前走来走去，那样对佛像没有尊敬，对我们未来的果报还欠好。像出家人有些只有一间房间，他还正在房间拜佛，佛像贴正在墙壁，要睡觉时就用一块布盖起来，要拜佛就把它拉开。像日本人干阿谁佛龛，翻开就入手下手念，完毕把它盖起来，由于日本人屋子更小。

两、重庆代放生的湖那里

1、放生地址要挑选，离人类远、便利植物求生的中央。如植物可到山上，乌龟鱼类应到有水源不容易被捕获的中央。

2、放生顺序（这个顺序，各人要背诵下来。最好是正在放生之前重复练习训练，闇练以后再去放生更好，一开始，能够打印好随身携带，忘记了随时看看）。详细顺序是：

3、买了放生植物后，连忙频频念“南无阿弥陀佛，我要放生你们，你们要好好在世”等善念，一向年到放生所在。

4、到了放生地址后，应对行将放生的器械先沟通神界：默念“南无阿弥陀佛三遍，我是***，出生于*年*月*日，原籍那里，如今那里，什么事情，本日我来放生”，三遍。

5、念后悔偈：“往昔所制诸恶业，皆由无始贪嗔痴，由身语意之所生，皆向佛前求后悔。”念三遍。

6、为放生物念三皈依：“皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛没有堕天堂，皈依法没有堕饿鬼，皈依僧没有堕牲口。”念三遍。

7、再念“南无阿弥陀佛”佛号（凭据事先状况念几许声，认为10声便可，南无的读音是namo）。设想佛光照在你和植物上方，放掉。

8、回向----“回向乏劫冤亲借主离苦得乐往生净土，回向事业腾飞、身心健康、家庭幸福、万事亨通”，念三遍。竣事。（假如您有什么特别的希冀，还能够直接回向，比如回向女儿进修发展、金榜挂名）

9、完毕后，若是自身有时间能够正在现场，多念一会南无阿弥陀佛，内心期待放生的器材，不被损害，若是您正在那里念经时间长，您会发明放生的器材会有神奇反应，普通会回过头来看看您，恋恋难舍的拜别……。

10、假如放生的物品没有舍得走，您要招招手，说走吧，为了您更好的生活，快走吧，他们才会恋恋没有舍的走……。假如是鱼，他们会出现浪花，表达感激。（各人要注意，假如放生的植物放生时间死去，放生的人还是有无限好事，由于您把它援救出来，还给他进行了超度，植物的死去的与此同时，已进行了超度）