南京代放生鸡鸭的地方在哪，南京鸡鸣寺为期七日中秋节《金刚经》共修法会

一、北京代放生群网站

1、2014年9月8日，恭遇八月月光遍照菩萨圣诞。是日早，鸡鸣寺常住及信众300多人云集梵学课堂。

2、鸡鸣寺方丈莲华法师拈香主法，依仪讽诵“大悲神咒”，严净坛场，回向护法龙天护持法会。随后，正在“炉香赞”中，“《金刚经》共建法会”，正式起香最先，民众恭诵《金刚经》，祈愿鸡犬不惊、风雨顺时、群众安康、社会协调。

3、此次法会共7天，于9月14日圆满，时代逐日上午8点、下昼30讽诵《金刚经》，民众都可前去加入，共建菩提，早证佛道。

4、7月9日上午，市民缓老师在网上报料称，途经琵琶湖时，发觉水面上漂着很多死去的河蚌，散发出难闻的臭味，仔细观察能够看到，湖水中有良多张启齿的河蚌。

5、上午10点多，记者来到现场，发觉琵琶湖的岸边，确切能够看到漂浮着一些逝世河蚌。河蚌的壳和肉有的分别，有的正在伸开，蚌肉已没有新奇，氛围中弥漫着一股腥臭味。随后，中山陵寝有关部门得悉此事后，责成园容处下属保洁单元，并派两名保洁员对湖面逝世河蚌举行清理。逝世河蚌的数目太大，时候没有长，小船上已堆了没有少逝世河蚌。有一些途经的市民和旅客，还开端料想湖水面上漂浮逝世蚌的缘故。一名老先生疑心，河蚌殒命缘故可能与琵琶湖公园水质受到了污染有关，不然没有会有那么多河蚌倏忽殒命。

6、据湖面小船上打捞的师傅泄漏，前些天他们曾发现有市民来这里放生河蚌，应该是这一些放生的河蚌不适应新环境招致的。也是有市民以为，多是近几天气温偏高，河蚌正在湖水中因缺氧而死的。

7、2014年10月23日，阴历玄月恭遇东方净琉璃天下消灾延寿药师佛圣诞良辰。鸡鸣寺启建“药师法会”。

8、上午8点，鸡鸣寺梵学课堂内供奉药师三尊、八大菩萨、十二药叉上将牌位，宝像庄重，香花枚举。鸡鸣寺两序民众及信众200多人齐聚课堂，同心专心念诵《大悲咒》，严净道场，奉请八大菩萨、十二药叉上将，慈悯众生，光降坛场。

9、随后，公共齐诵《药师琉璃光如来本愿好事经》，礼《药师忏》，祈愿领土安和、公共康泰。

10、此次法会为期7天，将于闰九月初10月29日)圆满，时代每天上午诵《药师经》，下战书礼《药师忏》，公共都可前去到场，共祈吉利。

两、淡水鲈鱼能够代放生吗

1、『2013年3月14日晚上』

2、问：我是辽宁北方一所普通高校的门生，学的是马克思主义道理专业。本日想问您一个题目：正在多元价值观辩论的当代社会中，人们怎样才能维持一种平和清静的心态往面临生活？

3、答：如今这个时期，确实是多元文化互相冲突，若想得到一种平和镇静的心态，我始终认为进修释教最好。

4、由于释教发起摒弃自我、接济别人，以那样的精力与人相处、应对生活，必定是协调的、欢愉的。对此很多学者还很赞成，说全球要想实现最大的宁静、最好的协调，该当由大乘释教自他互换的精力入手。

5、问：您适才为日本劫难回向的时间，用到了“嗡玛呢叭美吽”。有些大师说“嗡玛呢叭美吽”代表一种无上的伶俐，究竟这几个字代表什么意思？

6、答：“嗡玛呢叭美吽”的好事特殊大，这在有关论典中都有描写。假如为死去的亡人念“嗡玛呢叭美吽”，本来他即便要蒙受痛苦，根据这类声音的无上气力，即刻还能得到康乐。尤其是如今灾害屡次发作，我们若能祷告观世音菩萨，念他的咒语，以这类气力就可以最大水平地化解灾害。这方面有许许多多的教理能够阐明。

7、综上所述，它不仅是一种无上的聪明，照旧异常壮大的无形力气。

8、问：我是中文系的博士，没有崇奉释教还没有崇奉基督，属于那种没有崇奉的人。我信任像我如许的人应该是绝大多数。但拿释教和基督的宏扬来讲，我是来源于乡间的，现在正在乡村里，我发现有越来越多的基督教堂，很多人特别是乡间妇女，每到周末的时分，就很早很早去虔诚地做礼拜。那末，您正在宏扬佛法的过程中会没有会碰到如许的疑心，还就是说，怎样才能让泛博的没有崇奉的人信任佛祖呢？

9、答：这位无信奉的博士，提的题目很好！我无论到哪里去，皆期望交换的对境不仅是佛教徒，由于人们的思惟、文化背景不尽相同，不一定非要千部一腔，千人一面。

10、现正在没有崇奉宗教的人的确异常多，特别像中国、前苏联，信奉无神论的比比皆然；而正在美国，95％的人皆崇奉基督，美国总统往清华演讲时也是那样说的，这跟一个国度的主流文化有关。正在中国的清代从前，像唐、宋、元、明等朝代，相当多的人皆崇奉释教，但由于众生的共业、汗青的变迁，当今信佛的人愈来愈少了。