合川有可以代放生的地方吗，抽烟的人可以往生吗

一、家里养的锦鲤代放生照旧送人

1、吸烟是一种欠好的习惯，我们应该要改，烟里面有尼古丁，那这个对我们的身体以致心理都有很大的停滞。所以我们作为一个清净的建行人，要把烟戒掉。

2、可是这内里不能说，吸烟就不可以往生。倒还不是那样说。假如吸烟的人，照样可以有坚信切愿，执持名号，谢天谢地还会悲悯那样的众生，还会令他带业往生。

3、但我们要拿捏这个度，不能说因为可以带业往生，自然吸烟也是带一个欠好的业，那末我就可以放心肠往吸烟以致往抽海洛因、雅片，那你就大谬不然了！

4、一个真正学佛的人，要有持戒认识啊！没有持戒，我们的人生就很苦，我们的性命便是强弩之末。惟有持戒，我们人生才会逐步子变得命运好呀，幸运、吉利、完满。

5、吸烟又浪花钱，又浪费身体，又有许多毒气，何苦来哉？买钱受罪。假如烟瘾来了事实上便是魔障，要下决心把它戒掉。古今中外，一些从前也是有这个习惯厥后成绩大业的人，那末他想到要有一番作为，正在那样吸烟下去是不可的，所以他皆下决心，来戒掉它。

6、近来，深圳的一名居士，他就把二十很多年的烟戒掉了。只管戒烟的历程很痛苦，可是，他用自已的意志力和道心，仍是安稳地度过了。所以我们对那样的同建，默示赞叹，还想要各人向那样的同建进修。

7、所谓豪情，是指男女之间、亲子之间和同伙之间的干系，亦即恋爱、亲情和友谊。释教徒仍是凡夫，不太可能没有怙恃，还不太可能没有同伙，而除出家人以外，释教徒还应有小我的夫妇。佛把众生称为“有情”，还就是说离开以上三种情，就不是众生。并且，学佛是由众生来学的，是由凡夫起头的，任何人之间的接触来往，都必须合情合理合法。假如释教只讲离欲，则没法使常人进入空门；假如佛的教养没有豪情的身分，还很难教养众生。

8、佛法所称的“慈祥”，好像跟豪情分歧，然则慈祥的根底便是人与人之间的豪情，有些人称之为“爱”。爱除分为有条件和无条件以外，还有“有我”和“无我”之别。佛菩萨的慈祥是无我的，人与人之间的爱是有我的；亲子之爱是无条件的，男女之爱和伴侣之爱则多是有条件，还多是无条件的。佛法是要从根底的爱来引诱至无我的慈祥。

9、因为佛菩萨能够无我，众生不太可能无我，因而要辅导众生由有我的爱而垂垂进入无我的慈善；还须要先由有条件的爱，而加以净化成无条件的爱。因而，释教不克不及一开始就叫人脱离感情生活。

10、佛教徒应若何处置惩罚情绪问题呢？家庭是情绪干系的根蒂根基。家庭的根蒂根基由伦理上说是亲子之情，它的组成始于男女的夫妇干系，继而由家庭成员扩展到家庭以外的亲朋好友。这皆是因家庭的需要和社会的流动而组成友谊的须要。中国有句俗谚说“在家靠怙恃，出外靠同伙”；又说“心心相印，白首偕老”，这一些皆是以感性的情为基点。

两、北京公园代放生划定

1、有一部佛经，叫《六方礼经》，个中提到释迦牟尼佛时期的印度，有一种宗教信仰，教人专门拜方位。若有一次佛看到一名叫尸迦罗越的青年人，正很是虔诚地星期六个方位，便问他拜的是什么。那位青年人说不出所以然，只答复这是父亲的意义，父亲活着时拜方位，他归天以后儿子还应照着拜。佛陀告知他，释教还拜六方，如其以孝顺怙恃为东方，敬重师长为南边，佳耦相互谅解为西方，敬服亲朋为北方，体恤跟班属下为下方，尊崇还俗修行人为上方；与此同时并说明晰怙恃对后代、师长对门生、属下仆人对主人和修道的沙门对俗人，互异所应具有的立场和义务。像这一些皆属于情感的规模，是人世的伦理干系。可以擅长处置惩罚情感问题而过合理的情感生活，便是修行佛法的开端。

2、《维摩诘所说经》的“佛道品”中，纪录普现色身菩萨取维摩诘的一段问话。

3、菩萨问维摩诘说：“您有怙恃老婆，也是有亲戚等家属，也有属下和朋侪，这不是很累坠吗？”言下之意是您既是一名大菩萨，却又拖家带眷，怎会自正在呢？维摩诘答道：“我的母亲是聪慧，父亲是度众生的办法，老婆是由修行获得的法喜，女儿代表慈悲心，儿子代表善心和老实；我有家，但它代表毕竟空；我的门生便是一切万物，我的朋侪便是种种不一样的修行秘诀，正在我四周献艺的玉人便是四种摄化众生的便当。”

4、这一品涵盖了在家人生活环境中的各种人事物，维摩诘不单不因有这一些累坠而不自由，反以大智慧来应用大慈祥。他虽然过着取常人不异的感情生活，然则自有其摆脱自由的内心世界。

5、所谓佛法的指点和聪明的标准，是教我们若何处置惩罚豪情问题，反而是不是要我们摒弃、排挤或讨厌豪情。假如用情欠妥，会带来困扰；用情没有控制，还会形成劫难。比方：怙恃对后代虽然要爱惜，然则宠爱，反而害了后代；男女之间应当相爱，然则婚外情或婚前庞大的豪情生活，不只会惹来家变的费事，还会给社会制造纠纷。别的，对亲朋好友和师生之间、主仆之间等等干系，还都要基于理性而支付豪情，不然徒生困扰。佛法，并不是阻挡豪情生活，反而是要指点我们若何过合理合法的豪情生活。

6、阻拦他人杀生。例如：看到小孩子正在玩虫子、捉胡蝶、抓蚂蚁等。要开展劝阻。

7、随手救济。下雨后，路边的虫子、蚯蚓、蜗牛稀奇多。把它们放回草丛，省得被行人踩踏。看到被困的小动物加以挽救。

8、随喜放生。看到他人放生，我们要心生欢乐并惊叹，要躬体力行、殚精毕力的协助，一样还能获得无量好事，不花一分钱。

9、流传劝人戒杀放生的文章或书本。文字的力气是极度强盛的，不一定谁看了，就会转变平生或下世。现正在是网络时代，制福简单，制恶还简单。正在QQ群或微信群内里，流传有正能量的信息！

10、不必要煽风点火、燃烧院子里的树叶、渣滓等。劝阻别人不必要煽风点火、燃烧渣滓、树叶等。内里有无数的蚂蚁和小虫豸，这类杀业极端严峻，一个植物皆逃不掉，没有任何一个杀业能比这个更严峻了。